第二十章：如何助人（续）

　　第二十章：如何助人（续）

　　若无法在某种程度上助人，便是伤人。这某种程度基本上指的是在念头里。若非以善意的念头助人，便会伤人又伤己。

　　以上情况由所有头脑的相互连接所致，以及业力在念头中的影响，不管该念头最终是否付诸行动。

　　助人取决于你有多爱他人的态度，而非你的行为。

　　当你爱时，不管你是否付诸行动，你都是非常具有建设性的。只是感觉爱，你的念头就会成为爱的念头。

　　念头远比行动强有力。念头是行动的基础，是行动的发起者。念头在行动之前，又决定行动。

　　越是无法认识到他人的痛苦，小我就越强大。越明了真我，就越慈悲，并且越想着帮助他人。

　　你越有爱的能力，对世界就越有益。

　　所有头脑都是相互连结、相互影响的。个人越增加他/她的爱，其他人就越受益。

　　你念头的力量要么帮助、要么伤害这个世界的灵性进程。所以，它要么帮助、要么伤害你自己。

　　若不是帮助世界扬升，就是在促进它的沉降。

　　只有最理解自己的人，才能达到至善。

　　在所有不只一个人参与的情境中，当爱起决定性作用时，没有人会受伤，相反地，每个人都从中受益。

　　当你让他人知道你在帮助他们，那么他们就变得有义务来回报你。当他们不知道你在帮助他们，也就无从报答，那么无限就会向你回流，将你充满！

　　当我给予时，你又给回来，你阻止了我接收来自无限的祝福。

　　帮助他人，但又并非由背后的小我驱动，在结束之后又不带执着，这样的助人其实是利己的。

　　一个在山洞独处的高级存有，对这世界的贡献远高于发出爱与和平的强有力念头。

　　我们越明了他人是完美的，助人就变得越有效。

　　慈善助长了上帝会照顾麻雀而非人类的谎言。

　　慈善即是说：你帮不了自己。

　　慈善对处在给予和拥有层次的人来说，是好的，也是必需的。

　　我们能为他人所做的最好的事是帮助他们自助。

　　给予者是有福的，因为当他发自内心地给予时，他是更快乐的人。

　　当你清理了自己时才能帮助他人。我再说一次，如果不能自助，就不要助人。但是要试着帮助他人，因为那会帮助你自助。

　　帮助他人无需任何培训。从你的临在出发，助人变得自然而然。

　　每个人都是老师，在他所在的层次教导。这种教导在他与他人的日常关系中无意识地发生着。

　　最好的给予不是给予物质，而是你爱的态度。

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　　发钱就像保护对方免于蛇的威胁（蛇和草绳的寓言）。最好的给予是给予智慧，让对方明白根本就没有蛇需要防护。

　　要有给予的态度。不是你要给予多少，而是你的态度。有些人捐助医院等机构，为的是那些机构以他们的名字命名，作为对他们的回报。

　　不管我们做什么，都要带着服务的渴望。

　　服务时要带着这样的感觉：不是你在服务，而是上帝通过你来服务。

　　给予者应该说谢谢，接受者应该说不客气。（因为给予者更幸福。）

　　我们的小我越少，我们就越明了他人的完美，也就越能支持他人的完美存在。

　　一个完全给予的人，总是能够拥有任何他想要的。

　　最大的帮助是提升自己的境界。

　　你走得越高，就越能帮助他人提升。

　　当你保持好的念头时，就是在对所有人发出好的念头。

　　当你帮助他人时，你的注意力在哪呢？

　　无私是绝佳的标尺，能够衡量个人的所在境界。

　　给予亦是很好的标尺。个人存在的境界和他想要给予的感觉以及给予的意愿成正比。

　　大师会跟他的信徒要东西吗？大师只会给予。

　　给予的感觉应该对所有人都一样。给予喜欢你的人，是小我在驱动。大师则对所有人都给予。

　　在灵性上傲慢的人只会给出语言，而接收的人也只是接收语言，贫乏而空洞。

　　帮助他人时，你必须将他放在和你同等的位置，也就是不要以为自己的境界更高。

　　当一个人开悟时，会视所有人都为大师。

　　如果每个人都为他人而活，就能纠正这个世界，让这个世界成为一个乌托邦。

　　当我们只为他人而活时，我们就是在最高境界。

　　任何关系以及每段关系都应是为了帮助他人获得开悟，或者帮助你自己开悟。

　　不为回报而做的服务能够让你完全开悟。