第九章 神和存在的永恒层面

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第九章 神和存在的永恒层面(一)

信奉神明,其实是阻碍你认识神的一种障碍。

Belief in God is an obstacle to knowing God.

【一个完美的世界】

在我们所认识的世界之内,有另一个世界存在。自有时间以来,它就是完美的存在,它是一个看不见的世界,永远等待着被发现。

这是一个非常美丽的世界,令人惊叹和神奇的世界,充满魔力的梦幻世界——非时间性的、永恒的和完美的。

它是个活生生的世界,每一刻都在碰触你、与你互动。树木、花朵、鸟儿、动物,甚至昆虫都是你爱的伙伴,与你共享这完美的世界。

这是个隐密的世界,它隐藏在你所居住的世界里,它是神的世界,它是此时此地,它是人间天堂。

【人间天堂的展现】

在更深层的临在里,你会与神在万物中活生生的临在相遇。在更深层的临在里,人间天堂展现出来。

【空无】

当你处在当下时,你的头脑是寂静的,想法停止,过去和未来消失。你的意见、概念和主意也都溶解进入空无中。

有些人经历到空无的状态,却让他们有种缺失的感受。但这并不是空,而是圆满。当你处在当下,你充满了寂静,你充满了空无。所以,放松让自己被空无充满吧!

【在寂静中】

在直接体验神时,我们处在完全的寂静中,我们完全沉浸在当下这一刻。所有的分裂都消失了,只有合一,只有神在,只有永恒在,只有本然存在。没有想法,只有一个静默的知晓:你在神的里面,神在你的里面,你与神合一。

【神是无所不在的】

神是无所不在的,对宗教的信仰者而言,这是令人感到安慰的概念。而对那些活在当下的神秘学家而言,却是活生生的实相。

【神在你之内】

神存在于你内在寂静的核心,当你觉醒并体会到你内在的神时,你会发现神也在你之外的一切当中。当你进入与神合一的状态时,你所感受到的内在和外在之间的差别,也会消融。

【心的痛苦】

二〇〇三年十一月,在一个六天静修会的最后一天,爱瑞恩举手分享。在静修刚开始时她就告诉大家,她患有癌症,没有多少时间了。在这种情形下,她体验到肉体上的极大痛苦。“对我而言这几天真是不可思议,我感觉被在场的每个人滋养,但是肉体的疼痛实在太过巨大,使我无法真正地处在当下。我感到和自己以及在场的人有一种奇怪的分离感,最糟的就是我感到和神分开了,这实在让人难以忍受。我已接受死亡,但在我死前,我想要体验到神。”

我邀请她到台前来,坐在我身旁。过了一会儿,她放松下来并进入临在。

“现在去感觉疼痛,不论它是在你身体的哪个部位,专注地与它同在当下,我要引导你进入疼痛的核心。”

我看得出她可以跟随我的引导,我就继续了。

“我要你走入疼痛的核心,就好像你进入暴风眼,完全地去感觉疼痛并进入它的核心。”

当我感受到她已经在疼痛的核心时,我问她体验到了什么。

“它像个黑洞。”她回答。

“专注地和这黑洞同处于当下,它在你的面前吗?你看见它了吗?它在哪里?”

“它在我的下面。”她小声地说。

“我将邀请那个黑洞升上来,扩大并包围你,你只要放松地处在当下。你感觉到这一切正在发生吗?”

她说她能感觉到。

“这个黑洞看起来是不是在无限地扩大?”

“是的。”

“它是否寂静与祥和呢?”

“是的。”

“它是静止的吗?”

“是的。”

“它是空洞的还是充满空无的呢?你觉得哪种描述更恰当?”我问。

“感觉它是被充满的,不过那儿什么都没有。”

“放松并进入这无穷尽的空无中,和它同处于当下,全然地接受它。”

她放松下来,过了一会儿,她似乎处在一个内在极度喜悦的状态下,我沉寂了几分钟,然后问她的体验。

“感觉好像我在神的手里。”她回答。

“很好,放松地深入,感觉你内在神的临在。”

我停顿了一下再继续我的引导。

“问问神,这是否是合一的一刻。”

她在寂静中发问,然后点点头。

“问问神,这一刻的合一是否是永恒的。”

再一次,答案是肯定的。

“进入寂静中发问,神是否永远和你在一起。”

当神回答时,她大声地说出来:“我一直都和你在一起,我不能离开,我就是当下时刻,而且我是当下时刻所有的存在,包括你的疼痛。当下时刻怎么可能离开呢?不是我离开,是你离开!”

“如果我和疼痛同处于当下,我会和你保持连结吗?”她问。

“和此地所有的一切同处于当下,包括疼痛,那你就会一直感觉到我的临在。”

“我会感觉到什么?”

“你会体验到我的寂静、和平与爱。”

最后,爱瑞恩睁开眼睛,她容光焕发地环顾四周。

“你在这一刻有什么感受?”我问她。

“我觉得好极了,”她说,“我都不知道和神连结竟然是如此简单,太感谢你了!”

“很好,这一刻你感到任何肉体的疼痛吗?”

“没有。”她问答,“我只感觉到爱。”

【合一】

在临在的最深处,那儿没有分裂,没有个体,向神祈祷是没有任何意义的。谁在那儿祈祷呢?又向谁祈祷呢?那儿只有合一!

不过,你不会一直存在于临在与合一的最深处,当你以个体的形式在时间的世界里运作时,你就会有机会去经历你的自我和神,这是一个祝福,要深深地感恩!

【真正的祈祷】

活在当下就是一种真正的祈祷状态。

【感激】

神回应最多的就是感激的能量。

【爱的神】

有些人发现很难向神表达他们的爱,事实上他们对神有很大的愤怒。他们为自己经历到的痛苦而责怪神;他们为自己或所爱之人经受的苦难而责怪神;一个有爱心的神怎么会允许痛苦存在呢?

所以他们背离神,关闭自己心灵中爱神的那个部分。而这通常是在无意识的层面体验到的,通常是源自于很久以前的前世。

向神关闭就是向当下时刻关闭,因为当下时刻就是神的显现。那些向神关闭的人将被更深地带入分裂的幻象中,并且更加陷入黑暗的核心。他们和神的关系已经严重受损,非常需要疗愈。

来自过去的伤痛和感受必须被带到觉知中,对神怨恨和愤怒的感受必须完全地表达、承认。神是不会审判你也不会拒绝你的,神会因此更加爱你,这会使你恢复对神的爱,这会疗愈你的心。

【与宇宙交会】

祈祷、静心、诵经、唱歌、跳舞、击鼓等都是可以将你从受限的头脑世界里解放出来的好方法,进入寂静,充满活力地与神交融。发挥创造力,找到自己和神连结的方式。

【诱惑】

小我有无尽的手段诱惑你离开当下时刻。

小我用在未来可以得到满足的承诺来诱惑你,它用过去事物的知识来诱惑你,也用在未来你会开悟的承诺来诱惑你进入它的世界。

神怎么和它竞争呢?神的世界被局限在此时此刻,神只能用已经在这里的一切吸引你,而无法用已经过去的或即将到来的事物来吸引你。

那么谁会选择当下时刻?谁能禁得起小我的诱惑?做到的人不多,只有一小部分人获得恩典。

第九章 神和存在的永恒层面(二)

【搜寻的旅程】

有一个男人在寻找快乐的要诀,有一天他正巧碰到一位坐在路边休息的圣人。

“我在哪里可以找到快乐呢?”男人问。

“在这里。”圣人回答。

这个男人看看四周。

“但是这里什么都没有。”他说。

“这里什么都没有。”圣人回答,“因为你不在这里啊!如果你不在这里,你怎么知道这里有什么呢?”

男人一脸困惑。

“让自己完全与树同处于当下。”圣人说,“让自己完全与花、鸟、远山同处于当下。”

在圣人的引导下,男人引领自己完全进入当下,而这时,周围的一切开始改变。树变得充满生气而鲜活,闪耀光辉,像是永恒的。花朵灿烂地绽放出彩虹般的各种色彩,鸟儿愉悦的叫声充满他的双耳。他感觉到微风轻抚脸颊,和煦的阳光温暖了他。他开始感到极度的平静与祥和,他的头脑完全静止,没有任何的思维。他感觉到爱从内在升起,感觉到合一与完美的感受。他沉浸在狂喜和祝福中,非常非常快乐。

就在此时有一个声音从内在升起,这是小我的声音。

“别听这个愚蠢的老人!”那声音说,“他可以给你什么?不就是几棵树、几朵花和远山么,那没什么,我可以给你的多着呢。而你所要做的就是去想,那些就全是你的了。只要你想象,我就会带你去那儿。我可以承诺给你全世界的财富,我可以承诺给你名声、权力和荣耀。问问这个所谓的圣人他能提供这些给你吗?”

圣人摇头。

“我可以给你过去所有的知识。”那声音说,“问问圣人,他能给你吗?”

圣人摇摇头。

“我可以承诺你美好的未来。”那声音说,“问问圣人,他能做到吗?”

圣人摇摇头。

“我可以修正所有你人生中的错误,我可以把希望带给你,问问圣人他办得到吗?”

圣人摇摇头。

男人听够了。

“那你可以给我什么?”他问圣人。

“只有处在当下时刻的一切。”

“就这些?”男人问。

“除了这些没有别的了。”圣人回答。

男人想了一会。

“没法比!”男人头脑里的声音充满了胜利感,“根本就不是对手!”

“这里什么都没有,”男人说,“只是几棵树、一些花和远山而已。”

追随着小我的许诺,男人继续他的旅程。

圣人望着男人远去的背影消失在路的尽头。

“没法比!”圣人对着树、花、和远山说,“根本就不是对手。”

【神的试炼】

如果你选择处在当下,隐匿的宝藏就会渐渐显露出来。刚开始看起来没有什么,很平常,也没有什么可以给你的,你也不能利用它来做什么,不过这是神的测验。

即使当下没有什么可以给你,你仍会处在当下吗?

你会为了神而不是为了你自己处在当下吗?

你会只因为它是生命的实相,而处在当下吗?

你会以你的临在使神和神的世界增光吗?

你会为了神在这里吗?

【信任神】

信任神很简单,就是活在当下。

【神永恒的本质】

造化不断地演生,生孕育了死,死孕育了生。创造和毁灭是神二元性的不同面向,生者必死,死者必生。有始就有终,有终就有始,这就是神永恒的本质。

【永恒的现在】

没有很多的片刻,唯一有的是这一刻,而这一刻是“现在”永恒的一刻,所有的一切都发生在这永恒的“现在”里。在这一刻,人们步行,鸟儿飞翔,树叶飘落,花朵绽放,而它们全都发生在“现在”这永恒的一刻里。

【打开谜团】

当你完全处在当下时,你就打开了进入存在之谜的通道。这个谜如此深奥,以至于无法理解。当你认识到这点时,理解的需求就消失了。

【信任宇宙】

每棵树的每片叶子落下的时间和方式,都准确遵照宇宙的计划。观察一片叶子的飘落,它到地面的旅程被神精确地计划着,在风中的每个动作,每个方向的改变和每个飘扬、飞跃、坠落的动作,在这棵树尚未存在前很久,这些细节早就被宇宙完美地计划好了。

如果宇宙对每棵树的每片叶落之旅,都有如此完美的计划,那么宇宙对你的计划又该有多完美啊!

【接受】

信任神的意思是,以完全接受本然的方式生活。这并不意谓着你要被动消极地活在世界上,而是要怀着爱心、诚实而完整地活在这世界上,你的生活充满了力量。

不过,如果事情不如意,你要相信不管发生了什么事,一切都是在计划中的,而且一切事情的发生都是为了达到你的更高目的。

也许这是神给你的功课,即使你现在看不到它的价值,但事后却证明它是极为宝贵的;或许神有一个更伟大的计划,比你自己设计的还好。

第九章 神和存在的永恒层面(三)

【与神竞赛】

当我们迷失在头脑里,以小我在世上运作时,我们就为“谁是创造者”而与神竞争。我们创造了自己的幻象世界,然后我们就被罚住在那里面。

【神的旨意】

不管在当下一刻发生了什么,都是神的旨意,只因为它正在发生。抗拒在当下发生的一切,就是违背了神的旨意。而每当你抵抗神的旨意,你就为自己创造了磨难。

【记得神】

如果你记得神,而且活在神的临在觉知中,你为创造所做的付出将会和神的创造完全和谐。

你不会和神竞争,你不会创造任何与神的创造冲突的东西,你不会创造任何东西去伤害或毒化神的创造,你不会创造任何东西去破坏神所创造的大自然的美丽与壮观。事实上,你的贡献只会增添神世界的美丽。

【你是海洋和海浪】

你既是海洋又是海浪,在最深层的临在,海洋是寂静的、深邃的、无限宽广和定静的。所有你个人的自我感都消失了,也没有任何分裂感和意识的表达。

不过当海浪出现时,你恢复了你的独特性。现在你以独一无二的方式表达自己,现在你是海浪,你是以海浪表达自己的海洋。

【超越奇迹】

在我的某个教学座谈会的晚上,埃文举手提问。他最近刚从纽约搬来圣塔克鲁斯,所以能定期参加晚上的座谈会。他和蔼纯真的特质,十分讨人喜爱。

“李尔纳,你真的开悟了吗?”

“这要看你对开悟的定义是什么,如果你是指完全觉醒的临在状态,那这个意识状态一直都是我的写照,它从未曾离开过,这就是我的状态!如果你说的开悟是指那个让所有的无意识浮现并进入意识觉知的过程,我可以告诉你,那个过程对我来说也是一直存在的。”

“那么你是开悟的?”

“我不能回答你这个问题,埃文,当我真正觉醒时,我是完全处在当下的。我存在于合一之中,头脑没有想法,也没有内在的评论员,我只是在这里,而头脑是寂静的。没有二元对立的观察者和被观察者,那是谁在那里评判或定义呢?我处在合一和本然的状态中,别人也许认为我在那一刻是开悟的,但我却不能这么说。理由很简单,因为我的意识在那状态中已经不是分裂的了。”

埃文似乎放松地进入了临在,不过我看到他的头脑中又升起了另一个问题。

“你能施展奇迹吗?”他问。

“我对那没兴趣,”我回答,“耶稣展显了奇迹,而有谁真的因为这些奇迹而觉醒吗?我很怀疑!最伟大的奇迹是在当下时刻完全觉醒,经历到生命的实相。

“奇迹是给那些信徒的,这些人没有奇迹的支持就不会相信他们的信仰。那些经由自己体验而真正认识宇宙和真理的人不需要奇迹。生命本身就是奇迹,这一刻就是奇迹,对我来说足够了!”

【纯真】

一个纯真的人愿意活在毫不知情的状态中。神秘主义者则允许存在保持它的神秘性。

这一刻足够吗?

有一天,有个深入当下的男人,听到神对他说话。

“这一刻足够吗?”神问他。

“是的,当然!”男人回答。

“很好,”神说,“那你可以留下来。”

“如果我说‘不’的话会发生什么事呢?”男人问。

“那你就不能留在这里,你就必须离开当下时刻去继续寻找。”

“不过,我能去哪呢?”

“你唯一可以去的地方是你头脑的世界。”

“我在那里可以找到什么呢?”男人问。

“只有空洞的记忆和虚假的承诺。”神回答,“还有一个永远也不会来到的未来!”

【神会做什么?】

如果神不能把我们叫醒,神会用力摇醒我们!觉醒的时刻到了。

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