10.净土

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1.戒色界最高觉悟者都在修净土宗,因为要了生死、出轮回啊!这是人生最大的一件事!

2.归去来,魔乡不可停,旷劫来流转,六道尽皆经,到处无余乐,唯闻愁叹声,毕此平生后,入彼涅槃城。——善导大师

3.活着就是为解决生死,也就是抓住这一生机会永超生死。——黄念祖老居士

4.我们要下定决心,誓于今生出离生死,往生极乐。——黄念祖老居士

5.我就奉劝大家还是念阿弥陀佛,求生西方极乐世界。这比较方便,你们诸位能相信,就照这实行。——元音老人

6.末法亿亿人修行,罕一得道 唯依念佛,得度生死。

7.吾人在生死轮回中,久经长劫,所造恶业,无量无边。若仗自己修持之力,欲得灭尽烦恼惑业,以了生脱死,其难逾于登天。若能信佛所说之净土法门,以真信切愿,念阿弥陀佛名号,求生西方,无论业力大,业力小,皆可仗佛慈力,往生西方。——印光法师

8.此法最要在信愿。有信愿,则决定肯认真修持,肯修持则即可得往生之益。——印光法师

9.法布施以劝修净土为最胜。——大安法师

10.轮回路险莫彷徨,一失人身苦趣长。放下万缘修净土,志诚念佛往西方。及早回头归故乡,辛勤准备三资粮。弥陀十劫垂金手,接引众生赴乐邦。

11.你看黄打铁,临命终时说:“叮叮当当,久炼成钢,太平将至,我往西方”人家说完站那就走了。

12.念弥陀慈父,归极乐家乡。

13.我们要认知到净土法门的殊胜,认知到阿弥陀佛的恩德,认知到我们在六道轮回流浪得太久,身心疲惫,苦不堪言。在这个时候,我们闻到了净土法门,就好像一个浪子忽然接到了一封家信。这封家信,慈父在那说:你赶紧回来吧!这时候才警醒:哦,我原来还有个家!我得回到父母的身边去。

14.教君一路超生法,不如知悔念弥陀。

15.同修若想在今生修出去,必须要发两种心:第一厌离娑婆,第二欣喜极乐。——犟牛居士

16.戒色最终的动机——了生死,超越轮回,横出三界!这是大丈夫的志向!也是最终极的志向!我们戒者应该有这个觉悟、这个志向!

17.人于浮世,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。与其如此,莫若生前念佛,积攒资粮,求生净土最为妥当。

18.末法时代,净土最当机,我们应该好好念佛,求生西方极乐世界,这是最殊胜的选择。

19.花开见佛悟无生,悟无生你就是地上菩萨了。所以这个法很快啊,大家要知道,很殊胜的法啊,我们一定要生极乐。——黄念祖老居士

20.唯有净土法门是横出三界,其余是竖出三界。例如,一个虫子长在竹子里头了,要从竹子里头出来,有两个办法:一个办法,在竹子里一节一节地咬,咬来咬去,出去了,这是竖出三界,咬很多节;净土法门是横出三界,横着咬,当然费点劲,竹子皮硬一点,但就在一个地方钉住,咬一个窟窿,就出来了,这是易行道。——黄念祖老居士

21.净土法门者,十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,成始成终之法门也。——印光大师

22.念佛法门,但具真信切愿,无论工夫之浅深,功德之大小,皆可仗佛慈力,带业往生。末世众生,欲了生死,不依此法,其难不可以喻矣。——印光大师

23.净土宗最好,因为最方便,没有复杂,一句佛号,阿弥陀佛,三岁孩子都会念,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛,就行啊!——元音老人

24.净土宗是现代最方便的法门,这是释迦佛说的,到末法时代,佛法以净土宗最应机,最当机,最合理。因为末法时代众生的根基都差,业障都重,所以是修净土最为当机!——元音老人

25.“以净土为归”。我们大愚师公慈悲啊,告诉我们,你们习气不消,生死不了,还是到净土去啊。现在我就简单告诉你们,用不着兜圈子了,直接修净土宗吧,念一句佛号吧,阿弥陀佛。往生广咒,还是生西方去吧,真的啊!——元音老人

26.「位不退」:你生到西方极乐世界,就得到这个佛位。你到那儿莲华化生,等那华开了,就见佛闻法,悟无生法忍,不会再堕落了。这叫位不退。——宣化上人

27.往生极乐世界后,可以随愿前往所有佛菩萨的净土,拜见诸佛菩萨,获得加持。关于极乐世界的功德,在汉传佛教的《净土五经》和藏传佛教的《净土教言》等经论中都有详尽的宣讲。——希阿荣博上师

28.现在是末法时期,修行佛法的违缘多、顺缘少,而且众生烦恼粗重,要历经苦行而后获得成就,难度很大,往生极乐世界的法门最适合现在众生的根基,也比较容易修持,是我们最好的选择。——希阿荣博上师

29.不为余缘光普照,唯觅念佛往生人。——善导大师

30.自庆今身闻净土,不惜身命往西方。——善导大师

31.但使回心决定向,临终华盖自来迎。——善导大师

32.宜自决断,洗除心垢。言行忠信,表里相应。人能自度,转相拯济。至心求愿,积累善本。虽一世精进勤苦,须臾间耳。后生无量寿国,快乐无极。永拔生死之本,无复苦恼之患。寿千万劫,自在随意。——无量寿经

33.必得超绝去,往生无量清净阿弥陀佛国。——无量寿经

34.普贤菩萨发愿偈

愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,

面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。

35.文殊菩萨发愿偈

愿我命终时,尽除诸障碍,

面见阿弥陀,往生安乐刹。

36.各位戒友共勉,老实念佛求生极乐,不枉此生!

37.《极乐愿文》云:“八百一十万俱胝,那由他佛之佛刹,功德庄严皆合一,愿生胜过诸刹土,无上殊胜极乐刹。”也就是说,阿弥陀佛在行菩萨道时,曾将千百万净土的功德汇集一处,并发愿:我成佛时的净土,将成为这样的净土。如今,阿弥陀佛的心愿已经实现了,只要我们发愿,就肯定比其他任何刹土都更容易往生。—— 法王如意宝

38.往生极乐世界,不但身无疾病、心无痛苦,而且没有生老病死的折磨,以及贪嗔痴等烦恼,唯有快乐,寿命也很长。《极乐愿文》中也说过:“彼刹阿弥陀佛尊,住无数劫不涅槃。”总之,往生极乐世界之后,就只有快乐而没有痛苦。—— 法王如意宝

39.全知麦彭仁波切曾教言:‘我们凡夫以信愿肯定能往生。’往生极乐世界后,再来度化众生也很方便,对自他利益极大。—— 法王如意宝

40.总的来说,这个世间的一切都是离不开痛苦的本性,真正究竟的安乐就是往生极乐世界。往生之后再也没有任何痛苦,就连痛苦的名字也无从听到。—— 法王如意宝

41.善导大师开示:

 渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟,

 假饶金玉满堂,岂免衰残老病;

 任汝千般快乐,无常终是到来,

 唯有径路修行,但念阿弥陀佛。

42.永明大师开示四料简

  有禅无净土。十人九蹉路。

  阴境若现前。瞥尔随他去。

  无禅有净土。万修万人去。

  但得见弥陀。何愁不开悟。

  有禅有净土。犹如戴角虎。

  现世为人师。来生作佛祖。

  无禅无净土。铁床并铜柱。

  万劫与千生。没个人依怙。

43.莲池大师开示:生死事大。吾但知念佛,无他术也。

44.蕅益大师开示:念佛法门,别无奇特,只是深信、切愿,力行为要耳。

45.蕅益大师开示:持戒为本。净土为归。观心为要。善友为依。

46.弹指归安养,阎浮不可留。——蕅益大师开示

47.归命大慈父,早出娑婆关。——蕅益大师开示

48.若有众生。闻是说者。应当发愿。生彼国土。

49.人身难得今已得,净土难闻今已闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

50.愿生西方净土中,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

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