3.紧抓两个实战——对境和断念！

紧抓两个实战——对境和断念！

我写了很多戒色文章，后期关于实战的文章和案例越来越多，因为我深刻认识到实战强，才能立于不败之地！脱离实战，肯定一败涂地！两个实战就是断念实战和对境实战，戒色九年多一次未破，和我注重实战是密不可分的，这九年我经历了太多的实战，断念和对境，不知经历了多少次。如果我实战弱，肯定会破戒，戒色一定要紧抓实战，以实战为核心。实战不行，肯定失败，念头导致行为，断念不行，一切白搭。对境是很大的考验，如果没有足够的实战意识，很可能会陷进去，这个时代诱惑太猛烈，一定要强调对境。手机上网，就是对境；上电脑也是对境；生活中看见诱惑也是对境。对境的考验层出不穷，也可以说防不胜防，但只要有足够强的实战意识，还是可以顺利过关的。

案例：是念头触发了手淫的行为，所以很多戒色方法为什么治标不治本，因为脱离了实战，所以最终导向的是失败，所以戒色最最最最最重要的课，就是学会控制念头。

分析：这位戒友用了五个“最”来强调这个核心，要学会控制念头，要学会观心断念，外在的修身治标不治本，本是心，一定要抓住根本，修身方面可以说得高大上，但如果脱离修心，那就是空中楼阁。自古以来，大德都是把修心放在核心的，我们一定要学会修心，《寿康宝鉴》：“欲戒淫行，必自戒淫念始，淫念起，则淫行随之矣。”一念稍疏，陷溺难返。

淫念一生，诸念皆起。邪缘未凑，生幻妄心。勾引无计，生机械心。少有阻碍，生瞋恨心。欲情颠倒，生贪著心。羡人之有，生妒毒心。夺人之爱，生杀害心。种种恶业，从此而起，故曰：“万恶淫为首。”今欲断除此病，当自起念始，截断病根。——印光大师

印光大师直指核心——当自起念始，截断病根。就是断除念头，断念是实战的根本。我的核心思想和大德是一脉相承的，完全符合大德的开示。也正是因为我抓住了这个核心，才能戒到现在九年多，一次未破。

【观照是正行】

元音老人说过：“观照是正行”，也就是看住自己念头，返观内照，返观自心。观心永远是强调的重点，欲望肯定会上头，必须要时刻警惕，但不要过于紧张，自己调节好。因为保持在观心的状态，所以就能在欲望上头时，及时做出反应！不观心，肯定是不行的，观心就像内在开了监控一样，你就像保安一样看着这些念头，对于欲望要及时断除。如果保安睡着了，那坏人就可以大摇大摆进去了，同理，如果你失去观照，肯定会陷进念里，跟着念头跑，所以，观照是正行！

案例.【飞翔老师您好！有一问想请教您！最近突然体会到自己最终破戒的情况往往不是念头直接地侵扰，而是一种感觉，就是感觉它存在那，但是不像念头直接上脑，它就像冰箱速冻，它不是直接变成冰，而是慢慢地慢慢地把你最终变成冰，刚开始我往往还招架得住，但是后来渐渐就不行了。而我发现它在那，但就是很难掐灭，故此想向您请教下，这种念头有没有什么办法可以在我觉察到它时，将它掐死？】

附评：微妙的感觉属于极其细微的念头，细微到还没有成形，就像雾一样。我之前也专门讲到过微妙的感觉，这种感觉就像冷空气一样慢慢渗透，刚开始出现，感觉不是很明显，你能发现它，知道它来了，但很难说清楚那种感觉，总之非常微妙。如果觉察力强大，也是能立刻消灭的，只要觉察力强到一定程度，任何念头、图像、微妙感觉都能立刻消灭，但如果你的觉察力不行，那就很难消灭它，你会被它占据，被它操控。《刘子·防欲》：“情欲之萌，如木之将蘖，火之始荧，手可掣而断，露可滴而灭。及其炽也，结条凌云，煽熛章华，虽穷力运斤，竭池灌火，而不能禁，其势盛也。”古人戒色觉悟很高，知道断念贵早！不能让它起势。木头的新芽好断，小火星也好灭，等到合抱之木就太难断了，发展到燎原大火就很难灭了。实战时发现早、断除早，就可以把握主动，当发现微妙的感觉上来时，立刻消灭之，如果觉察力不行，那就拼命念佛，即使你不信佛，也可以试试佛号的威力，佛号就是金刚王宝剑，拼命念佛即可消散那种微妙的感觉。

南怀瑾先生：“实际上，你一观这个念头，这个念头已经跑掉了。”觉察力比较强的高手，一观，就解决问题了，一观，即是一记觉察，一记刀光，让入侵的念头瞬间消散，要达到这个境界，需要深入理解断念的理论，更需要勤奋练习观心断念，刚开始难以做到，后来慢慢就能做到了，到时断念就会很轻松，到了高阶只需保持一定的警惕即可，到时就可以戒得比较稳定。微妙感觉的入侵是实战中的一个难点，不少戒友都提到过这个问题，有的戒友可以立刻断掉念头、图像，但是更细微的微妙感觉，他就有点力不从心了，如果我们善于学习和总结实战经验，还是可以战胜微妙感觉的，关键要熟悉欲望的这种套路，知己知彼百战不殆，首先要熟悉，其次要学会对治，强化自己的断力。如果你对这种攻击方式了解得不深，实战中很可能就会不知所措，我在实战中与微妙感觉千百次地过招，深知微妙感觉渗透之厉害，有时一个迟疑，它就开始操控你的思想了，继而操控你的行为。很关键的一点就是保持警惕，不要认同，当你看到它了，不要跟随，不要卷入，只是看着，元音老人说过练就“不理睬”的功夫。念头的特性就是有生有灭，不管多强的念头，它出现后肯定会消融回空性，只要不理睬，它就无法操控你。后知后觉往往会陷入被动，最好是在它上来的第一刹那就把它“做掉”！第二刹那、第三刹那已经有点晚了，第一刹那是对治的黄金时间，不可错过，一定要把握这个刹那，在第一刹那时，它往往最弱小，之后的每个刹那就开始几何级数壮大变强，高手基本都是第一刹那解决战斗，够快够狠！做断念的狠角色！真正的快感来自于杀欲望！！！邪淫那点快感根本不值得一提！

案例.【飞翔老师 ，就是我现在在南方城市读大学，这边天气热，经常有些女的穿得非常清凉露腿，就非常把持不住，人一多白骨观就不见效，就连出门跑步都是一堆腿精召唤欲望来攻击我，飞翔哥我该怎么做呢？】

附评：对境实战很考验一个人的定力和实战意识，非礼勿视，一定要做好视线管理。实战四个字：外避内断！避开诱惑，管住视线，不聚焦，不盯着看，不停留，然后要加强修心，严格做到念起即断。色不迷人人自迷，大白腿本来不吸引人，关键是自己迷了，母猪的腿比人的更白，你看着有感觉吗？到了非洲，那不是大黑腿？母猴子岂不是大毛腿？不管是什么腿，本来不吸引人，因为你觉得它好，才会造成迷恋。不少戒友都有恋癖的问题，我以前也有，而且也很迷恋，后来戒色后悟到之所以迷恋，就是因为起了分别念！就是因为自己觉得那个部位好、性感，或者觉得女性衣物好、性感，就是这种分别念在作怪！一旦有了这种分别念，肯定喜欢自己认为好的，排斥或不喜欢自己认为坏的，对好的极度迷恋，对坏的一点兴趣都没有。一旦强化了这种分别念，到时遇见相关的对境，就会一点抵抗力都没有，一些恋癖的戒友都问该怎么办？首先要改变观点，不要认为它好，不净观就是让你觉得身体脏，事实的确如此，人人都有一包屎，毛孔里也藏污纳垢，几天没洗澡就能搓出泥来。多思维不净观就能有效对治贪恋，然后要及时断除那种分别念，因为过去一直迷恋，所以会形成强大的惯性，看到对境，内心就会觉得好，觉得性感，然后蠢蠢欲动，那种想法一旦冒出，必须马上断除，久而久之，就渐渐淡化了。

我以前对人体的某些部位也非常迷恋，看到那些部位就欲罢不能，一点抵抗力都没有，两只眼睛一直盯着看，充满着贪婪的欲望。我潜意识中觉得它好，觉得它性感，而且还有其他一些分别念的词汇在不断强化这种倾向。上次聊过一位戒友，他对女性某个部位有恋癖，然后他说了一个词，那个词我这里就不提了，那个词就是一个分别念极强的词，他脑袋中有这个分别念，他就很难摆脱恋癖，他一次次在起那种分别念，就是在加重恋癖的倾向。大德说过：“分别易入魔。”一分出好、坏、高、低、美、丑等，就很容易陷进去，一定是喜欢自己认为好的，然而每个人的标准都不尽相同，也许你认为好的，在另外一个人眼中也就一般了。有的人见了丝袜就不行，如果劫匪套着丝袜闯进你家里，你什么感觉？你还会觉得性感吗？不管什么恋癖，其根源就在于你觉得它好，觉得某个部位好，或者女性衣物好，所以才会极度迷恋和贪求。反过来去思维，觉得它一般，没什么好，不过如此，也就能摆脱这种倾向了。就像收藏者对一件藏品爱不释手，对其有很多好的分别念，和别人聊起来，就说这件藏品怎么怎么好，然而在其他一些人眼中，所谓的藏品并没有多大吸引力，因为他们没那种分别念。遭遇诱惑时，不分别其实是一种很高的智慧，这是我后来才逐步悟到的，看到任何诱惑，都不要分别执著，就像没看到一样，不分别，不执著，视而不见，心如止水。

案例.【谢谢飞翔老师，《戒为良药》我从第一季一直看到最新的一季，每季都看，目前戒色一年零八个月，期间没SY过。最近我和同事去参加培训，他看了一部电视剧，我也跟着看，开头的部分有些诱惑容易让人浮想联翩，差点破戒，到现在意淫的念头还会冒出来，戒色真的是如履薄冰，避色如避箭！稍有不慎，满盘皆输！】

附评：戒色一年零八个月，这个战绩很不错，现代戒色的难度比古代大多了，人人一部手机，找片比地上找石子还容易，过去看黄要买碟片，也很容易看腻掉，而现在资源太多了，可以提供无限的新鲜感，让你疯狂沉迷其中，不能自拔，很多人都像打了鸡血一样疯撸，简直不要命，丧心病狂。不少人都提到一定要有新鲜感才撸得起来，才能彻底兴奋起来，网上又有无限的新鲜片子可供浏览下载，这就会导致深度沉迷和严重上瘾。上次一位戒友说起了上世纪七八十年代的人，那是个没有网游和网络色情的年代，那个时代的年轻人精气神很足，那个年代的年轻人也许也会染上手淫恶习，但成瘾程度应该会轻不少，而现在这个时代的色情资源会最大化地刺激你的欲望，还有各种变态的片子来诱导你变态，这个时代戒色的难度可想而知，古人戒色会容易很多，古人没手机没电脑没网络，女性穿衣服也很保守，而今人戒色真的要做到“火中生莲”，在充斥诱惑的环境中生出一朵清净的莲花，这是很不容易的。即使戒色后不再主动去找黄看黄，但生活中各种擦边内容也会层出不穷，所以一定要保持警惕，对境时真的很考验人，不管你看的是什么戒色方法，最后的实战永远是对境时和起念时，要做到“ 内不随念转，外不为境迁。”

外避内断，这四个字要严格做到位。对境时要“抓眼贼”，什么叫抓眼贼？在对境的一刹那，眼睛往往是贪看的，一刹那间就被吸引上去了，一下就着相了，着在了敏感部位上，那个过程只有零点几秒，即使要点关闭了，还在关闭前瞄一眼，这就是“眼贼”，对境时要抓眼贼，严格做到戒色十规的第五条——视线管理，看到诱惑马上避开，不聚焦、不停留、不回看。这种实战意识不是短期内练成的，是成千上万次的实战中越练越精的，对于很多人而言，第一反应永远是贪看，永远是眼贼，要做到第一反应是避开，是需要不断磨练的，也许刚开始10次有8次是眼贼，通过不断反省和实战总结，慢慢做到10次有5次是眼贼，然后渐渐做到10次有1-2次眼贼，最后就能基本做到立刻避开了，而且心无波动，这是很高的境界，对境不动心，为大力量人！举起一吨的杠铃，不算大力量人，对境不动心，才是真正的“大力士”！平时不要去看擦边的图片、视频、小说，这个警惕心一定要有，真的是稍有不慎，满盘皆输！同事在看电视剧，他也在边上看，当看到诱惑时应该马上转移视线，或者站起来走动一下，不要再看那个电视剧，这时要严密监视内心的念头，因为看到诱惑时，欲望往往会紧跟着上来。即使当时没起欲望，也要警惕几天内欲望利用你看到的诱惑图像来攻击你，那幅图像已经瞬间印入了你的记忆，然后短期内会不断浮现。对境时是极大的考验，大家都知道滴滴车司机强奸杀人案，发生了很多起，就是在车厢内司机对境时起了欲望，他没断除，反而听从助长了那个念头，又是在密闭的空间内，很容易引发犯罪。不管戒多久，对境时一定要保持警惕，这点要切记！戒色十规要严格落实，戒色十规是紧密围绕实战、以实战为核心的一个体系，第126季要反复研读，也可以下个有声读书软件，反复听，反复吸收，要把戒色要点真正内化成实战意识。