慰问病人是神圣的义务

慰问病人是神圣的义务

每个犹太人都把看望生病的人当作是自己的宗教义务，看望没有其他人能够依靠的贫穷或孤独的病人，更是为犹太拉比们所倡导。

犹太人认为：看望病人无法衡量。

「无法衡量」是什么意思？

拉比约瑟夫解释说：无法衡量的意思是这样做的回报是无限的。

而拉比阿巴耶说：「没有明确的标准可以衡量遵守诫命得到的回报。确切地说，无法衡量指即使是一个大人物也要去看望生了病的小人物。」

因此《犹太法典》说，人们必须看望病人，哪怕一天100次。

有一次，拉比阿吉瓦的一个学生病了，没有一个先贤去看望他。

拉比阿吉瓦知道学生病了后，自己来到学生家里。到达学生那里后，他擦了地板又洒了水，马上那个学生病愈了，恢复了健康。

「老师，你使我恢复了生机。」学生说。

犹太人认为看望病人是使他恢复健康的重要条件。在犹太人眼中，没有看望病人的人就像使别人流了血。看望病人可以使他恢复，不去看望病人使他死去。

但是，犹太人认为看望慰问病人应有方法。

人不应该在他的敌人生病的时候去探望，不应该在敌人哀悼的时候去安慰，因为这样他的敌人会认为他在幸灾乐祸。

在看望病人的时候，说话也应有讲究。

有一则这样的故事：

探望者来看病人，问他生了什么病。病人告诉他以后，探望者说：「哦，我的父亲也是生了同样的病死的。」

病人极度沮丧，可是探望者说：「别担心，我会向上帝祈祷使你痊愈。」

病人回答说：「当你祈祷的时候，要补充说，饶恕我吧，让我不再受蠢人的探望。」

犹太人认为慰问病人，主要是让他宽慰，获得战胜疾病的勇气，而不能使他更感到沮丧或失望。

慰问病人是犹太人日常生活中的大事，把它当作神圣的义务是犹太人生活中互相帮助的体现，也是他们关注别人健康的行为。

——摘录自内蒙古人民出版社《犹太人的智慧》

大方广文化公益网编辑部

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